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  • 宁波佛教旅游资源开发探讨

    宁波佛教旅游资源开发探讨　　[摘要] 宁波素有东南佛国之称，佛教文化资源丰富，但佛教旅游开发滞后，尚未形成具有较强品牌效应的佛教旅游产品，应整合资源，加强与周边地区的协作，深挖宁波佛教文化的内涵，增强产品的参与性和体验性，确立佛教旅游资源现代管理制度，打造一批佛教旅游精品，以促进宁波宗教旅游的可持续发展。 　　[关键词] 宁波 佛教旅游 资源开发 　　21世纪，佛教旅游已经成为现代旅游活动的重要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22573967201.html

  • 昙鸾大师历史地位再探讨

    昙鸾大师历史地位再探讨　　第一届净土会议论文 山西省佛教协会 根通　　当我们在学习研究中国汉传佛教净土法门的发展历史和它的思想体系时，首先遇到的问题就是谁是中国佛教净土法门的创立者，从我们接触到的历史文献中，越来越清楚地看到北魏年间的昙鸾大师和后梁年间的道绰大师在净土法门的创立和传承中占有突出的重要地位。因为倡导称名念佛是从昙鸾大师开始的，到道绰大师又有重要发展，所以昙鸾大师应该是中国汉传佛教...

    根通

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110068930.html

  • 澎湖宫庙普庵禅师信仰的探讨

    澎湖宫庙普庵禅师信仰的探讨 吴永猛国立空中大学教授台湾佛教学术研讨会论文集( 1996.12 出版)页11～25 ----------------------------------------...属普唵派的大门户，凭民间信仰，雕此图 1 的普庵祖师作永久供奉， 在澎湖已属创举，因他们意会普唵祖师是法力无边的神，以民间信仰的特征，自然会雕成这样一尊的像，很少去作历史的探讨。而按历史传承，普庵禅师是...

    吴永猛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434945952.html

  • 探讨北海为中国禅宗文化发祥地

    　　探讨北海为中国禅宗文化发祥地 　　黄建中 　　佛教发源于古印度， 它创始不久便开始向印度以外地区传播。相传在两汉之际传入中国，魏、晋、南北朝时得到大发展，隋、唐时进入鼎盛时期。佛教的传入，对...重要口岸。探讨佛教通过北海（合浦）口岸传入内地的历史，对理顺中国禅宗文化传播路线，开辟一条跨国寻宗之旅，有着重要的历史意义和现实意义。 　　一、古合浦是佛教传入中国的门户 　　《中国佛教史》记载：“...

    黄建中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520953819.html

  • 部派佛教对知识论的探讨

    部派佛教对知识论的探讨 　　陈雁姿 　　香港新亚研究所 　　1 引言 　　印度佛教中的小乘有部和经部的学说，对大乘的中观与唯识学派影响最大。本文旨就部派佛教时期有关知识对象的真实性质、形式...种样态 　　知识是认知主体以某种特定的样式关联到对象的结果。而知识的形式必须依待一主观的认知条件，然后对客观世界的内容有所知觉。 小乘佛教在探讨认识主体以何样态关连到对象来成立知识方面，主要有两大...

    陈雁姿

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222755335.html

  • 虚云和尚禅法要旨之探讨

    虚云和尚禅法要旨之探讨　　胡健财（华梵大学中文系副教授）　　壹、绪论　　“坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度。　　受尽九磨十难，了知世事无常。”　　这是中国近代禅宗泰斗虚云和尚于民国四十年春，云门事变遭难...不管人心如何复杂，我自己守住本份，不妄为干求。　　许多人见我年纪虚长几旬，见面时每有探讨神通之情绪，以为世外人能知过去未来，每问战事何日结束？世界何日太平？其实神通一层，不但天魔外道有之，即在鬼畜俱有...

    胡健财

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144271148.html

  • 天台佛学中的净土思想探讨

    净土思想是以《无量寿经》（二卷）、《观无量寿佛经》（一卷）和《阿弥陀经》（一卷）为主要经典，以称名念佛为主要持行，修往生阿弥佛净土的佛教思想。净土思想在中国普遍流行，除唐宋以后专修净土宗以外，中国佛教各宗无不受其影响，只是在持行上稍有差异。 　　探讨天台宗所蕴含的净土思想，首先应考虑其与印度佛教思想的关系。因为章安大师灌顶在《摩诃止观》卷首说，智者“命归龙树师，难知龙树是高祖也。”讲到天台思想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175243232.html

  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    中国大陆佛教慈善事业模式探讨——结合僧伽教育谈佛教对社会的关爱　　作者：释如瑞 　　“开示悟入佛之知见” 乃佛陀出世之本怀。佛教徒投身于慈善事业，不仅是接引众生的方便，更是佛弟子修学佛法的具体实践。　　论及佛教慈善事业，可以理解为佛教对社会的关爱或者佛教徒对社会肩负的使命。从理论上来讲，这一使命从大乘佛教的般若解脱、不舍世间以及慈悲济世的教义中得到充分体现；从实践上来看，佛教界为当今社会的和谐、...

    释如瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041065200.html

  • 魔王摧毁佛教道场之绝招探讨

    　　禅宗六祖惠能大师云：“真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。” 　　对于天魔来说，其已位居六欲天中最殊胜福报的“他化自在天”。魔王...

    果滨

    |降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0839073850.html

  • 南悉尼佛光缘社教活动探讨佛法

    　　悉尼协会南一分会9月30日举行「人间佛教读书会」，由会员Melinda Chiew以英文带领9位会员上课。认识佛门课诵、教授三宝颂、三皈依与〈心经〉，及基本佛学名相如：六根、四圣谛、十二因缘等。说...

    佚名

    |佛法|佛光缘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/11084830181.html
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